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AS2101
Der heitere, meditative Ausdruck dieser Skulptur, der durch den sensiblen Schnitzstil und die harmonischen Kurven wiedergegeben wird, verkörpert die hohe Qualität, die von Steinbildhauern in der Qi-Dynastie erreicht wurde. Das ovale Gesicht wird durch gesenkte Augen unter anmutig geschwungenen Augenbrauen betont, das heitere Antlitz wird durch eine ausgeprägte lange Nase über einem bogenförmigen Mund betont, die Lippen sind an den Ecken zärtlich zu einem seligen Lächeln angehoben und werden von zwei langen, hängenden Lippen umrahmt Ohrläppchen unter Haaren, die sorgfältig in engen Schneckenhauslocken angeordnet sind, über einer subtilen Ushnisha, dem Zeichen der transzendenten Weisheit Buddhas.
Hintergrund: In der Mitte des sechsten Jahrhunderts lebten viele Inder und Perser in China, und nördlich der Chinesischen Mauer herrschten Türken, die zu Pferd durch Zentralasien nach Persien (dem heutigen Iran) reisten. Diese Einflüsse verwandelten die Figuren im riesigen Komplex buddhistischer Höhlentempel in Nord-XiangtangShan von der linearen Abstraktion des nördlichen Wei-Stils in eine rundere, dreidimensionalere. Dieser Kopf könnte zu einem sitzenden Bildnis des Buddha gehört haben. Eine fast geometrische Einfachheit unterscheidet die Skulptur von ihren indischen und zentralasiatischen Vorbildern. Die klare, direkte Schnitzerei und die fast mathematische Perfektion dieses Werks ähneln denen der an der Stätte verbliebenen Bilder.
Ein entsprechendes Beispiel finden Sie unter: Metropolian Museum of Art, Zugangsnummer 2001.422. Das Museum stellt fest: Dieser Kopf stammt wahrscheinlich aus der Provinz Shandong oder Hebei. Viele vergleichbare Beispiele wurden 1996 aus den Ruinen von Tempeln in Qingzhou, Shandong, und 2012 in Linzhang, Hebei, ausgegraben.
Abmessungen: Höhe: 7 1/4 Zoll (18,7 cm)
Zustand: Der Kopf ist intakt und insgesamt in ausgezeichnetem Zustand, mit einer besonders guten archäologischen Oberfläche, die nicht übermäßig gereinigt wurde.
Provenienz: Privatsammlung Las Vegas, NV
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