Ein costaricanischer Grünstein-Axt-Gott-Anhänger, Frühklassik, ca. 100 - 600 n. Chr
Ein costaricanischer Grünstein-Axt-Gott-Anhänger, Frühklassik, ca. 100 - 600 n. Chr
Ein costaricanischer Grünstein-Axt-Gott-Anhänger, Frühklassik, ca. 100 - 600 n. Chr

Ein costaricanischer Grünstein-Axt-Gott-Anhänger, Frühklassik, ca. 100 - 600 n. Chr

PJ2127

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Der aus gesprenkeltem Grünstein geschnitzte, hochglanzpolierte Anhänger zeigt den Kopf einer gehörnten Eule mit hervortretenden Augen mit winzigen eingeschnittenen Pupillen, einer geriffelten Stirn, büscheligen Federn und einem nach unten gerichteten dreieckigen Schnabel, die Flügel sind nach vorne gefaltet und ein Loch ist durch den Hals gebohrt zur Aussetzung. Auf der Rückseite befindet sich ein zentraler Grat oder ein Septum, was darauf hindeutet, dass dieser Kelte der Länge nach in zwei Halbkelten gespalten war. 

Costa-ricanische Jadeanhänger haben oft die Form von „Axt-Göttern“, bei denen eine Bildnisschnitzerei eines Tieres, einer Person oder einer Kombination davon über einer glatten Klinge in Form einer polierten Axt oder Kelte thront und quer dazu gebohrt ist Suspension.  Bei diesen Kelten handelte es sich nicht um funktionelle Waffen, sondern um Abzeichen für Amt, Status oder Clanzugehörigkeit, die als Anhänger am Körper getragen wurden. Mit ihrer gezielten Form wie Funktionsäxte oder Kelten symbolisierten diese hochgeschätzten Anhänger die Bedeutung der in der Land- und Forstwirtschaft verwendeten Arbeitsgeräte. 

Axtgötter wurden oft mit den Oberkörpern von Tieren wie Jaguaren, Fledermäusen und Vögeln dargestellt, wie hier zu sehen ist; alternativ wurden sie als Menschen mit Tiermasken oder als Schamanen in ihren tierischen Alter Egos dargestellt, was hier der Fall sein könnte. Eulen waren wie Jaguare für Schamanen wichtig – sie symbolisierten viele der Eigenschaften, die Schamanen besaßen. Eulen sind Nachtgeschöpfe, die im Dunkeln reisen und jagen. Es wurde auch angenommen, dass Schamanen in die Anderswelt „reisen“ und nachts spirituelle Schlachten ausfechten.  Darüber hinaus waren Eulen Verbindungen zur Anderswelt und galten als Helfer, die Schamanen dabei halfen, sich mit den Geistern zu verbinden und ihre Macht zu nutzen. 

Ref: Stone-Miller, Rebecca, Seeing with New Eyes: Highlights from the Michael C. Carlos Museum Collection of Art of the Ancient Americas, Atlanta: Emory University (2002), S. 150–154.

Abmessungen: Höhe: 2 1/2 Zoll (6,4 cm)

Zustand: Ein paar kleine Chips an den hinteren Kanten, aber ansonsten intakt und in ausgezeichnetem Zustand.

Provenienz: Mirtha Virginia de Perea (1929–2019), Privatsammlung costaricanischen Kunst.  Frau de Perea verbrachte ihre gesamte 48-jährige Karriere bei der Botschaft von Costa Rica in Washington, D.C. und erlangte den Rang einer Kulturministerin, Beraterin und Konsulin, nachdem sie als Sekretärin angefangen hatte. Sie war eine engagierte Förderin der Künste, förderte im Laufe ihrer Karriere zahlreiche lokale Künstler und sponserte viele kulturelle Veranstaltungen. Sie trug auch eine beeindruckende Sammlung lateinamerikanischer Kunst zusammen. Nach ihrer Pensionierung im Jahr 1999 wurde sie US-amerikanische Staatsbürgerin und setzte ihre Unterstützung der Künste durch ihre Mitgliedschaft im Frauenkomitee der Washington National Opera und anderen lokalen Gruppen fort.

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