Eine gute römische Marmorskulptur eines jungen Bacchus, römische Kaiserzeit, ca. 1. - 2. Jahrhundert n. Chr.

Marmorstatuen von Kindern tauchten erstmals im 3. Jahrhundert v. Chr. auf und entwickelten sich schnell zu einem der beliebtesten Motive in der Kunst. Dieses reizende Beispiel zeigt Bacchus, den jugendlichen Gott des Weines, als kleines Kind. Rundplastisch geschnitzt, sitzt Bacchus in einer Pose, die häufig mit Kindern assoziiert wird. Seine rechte Hand ruht auf seinem Bein, während sein linker Arm entspannt neben seinem Knie hängt. Seine langen, üppigen Locken, die seine göttliche Identität kennzeichnen, fallen seinen Nacken herab. Sein Kopf ist gedreht, was den gut definierten, sanft abfallenden Schultern eine naturalistische Note verleiht. Die gesamte Pose ist einfühlsam und entspannt und vermittelt ein wunderbares Gefühl von Bewegung.

Hintergrund: Der „Bad Boy“ des Olymp und vielleicht der farbenprächtigste der olympischen Götter, der jugendliche, schöne Dionysos (griechisch) oder Bacchus (römisch), war der Gott des Weines, des Weinbaus, der Fröhlichkeit und des Theaters. Homer beschreibt den Gott als „Freude der Menschen“, und Hesiod beschreibt ihn ebenfalls als „viel bejubelt“. Dies liegt zweifellos daran, dass Dionysos die Gabe des Weines an die Menschheit gegeben haben soll. Die Römer glaubten, dass Bacchus die spontanen und ungezügelten Aspekte des Lebens verkörperte, seine Anbeter in ihrem betrunkenen Zustand inspirierte und sie befreite, auf neue Weise zu denken und zu handeln. Das wichtigste Fest zu Ehren des Bacchus war die berüchtigte Bacchanalia. Obwohl spezifische Details rund um die Bacchanalia spärlich sind, waren die Feste bekannt für Trinken, Zechen und Ausgelassenheit, neben anderen Aktivitäten. Bacchanalia-Feste wurden oft auf dem Land abgehalten, fernab des unnatürlichen und steifen Stadtlebens. Versionen des Festivals fanden mehrmals im Jahr in Süditalien und nach ihrer Eroberung in den Nahost- und griechischen Regionen des Römischen Reiches statt.

Referenz: Z. Newby; Greek Myths in Roman Art and Culture, Imagery, Values and Identity in Italy, 50 BC-AD 250, Cambridge University Press, 2016. S.87.

Veröffentlicht: "Venerable Traditions: Works of Art from the Ancient World" (Fortuna Fine Arts, 2007). Die hellenistische Periode zeichnet sich durch ihre Tendenz aus, Jugendliche in der visuellen Kultur darzustellen. In dieser Zeit entwickelten sich Marmorstatuen von Kindern zu einem beliebten Genre. Alexandria und Kleinasien waren zentrale Produktionsstätten für diese Werke. Viele dieser Statuen stellten junge Gottheiten wie Herakles, Hermes oder Dionysos dar, oft gekennzeichnet durch spezifische Attribute, die sie hielten. Hält eine junge Figur beispielsweise Weintrauben in der linken Hand, stellt dies gewöhnlich Dionysos als Kind dar.

Vgl. ein Kind mit Weintrauben im Getty, Inv. 73.AA.6, abgebildet in Cornelius C. Vermeule, Greek and Roman Sculpture in America. Masterpieces in Public Collections in the United State and Canada (Berkeley, 1981), Kat.-Nr. 151, S. 184.

Material: Marmor

Maße: Höhe: 40,5 cm, Breite: 22,86 cm

Zustand: Der Kopf wurde wieder angebracht. Es sind Verluste an Nase, linker Hand, rechtem Knie, Zehen und Basis zu verzeichnen. Erwartete Oberflächenabnutzungen umfassen Kerben und Ablagerungen, wie auf den Bildern zu sehen. Es gibt Spuren von Pigment- und/oder Mineralablagerungen an der Frisur. Ansonsten befindet sich das Objekt in sehr gutem Zustand und ist recht selten. Eine alte Inventarnummer 8613 befindet sich auf der Basis.

Provenienz: Ehemals Privatsammlung Ostküste, USA, ehemals Gorny & Mosch, München, Deutschland, 12.12.2006, Los 154, ehemals Gorny & Mosch, 7.11.2006, Los 150. Veröffentlicht: „Venerable Traditions: Works of Art from the Ancient World“ (Fortuna Fine Arts, 2007).